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“运动养生”是什么

时间:2014-03-13

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作者:28健康知识网

标签: 运动养生 

导读:运动养生,又叫中医健身术,是指运用传统的体育运动方式进 行锻炼。我们的祖先很旱就认识到宇宙生物界,特别是人类的生命 活动具有运动的特征,因而积极提倡运动保...

       运动养生,又叫中医健身术,是指运用传统的体育运动方式进 行锻炼。我们的祖先很旱就认识到宇宙生物界,特别是人类的生命 活动具有运动的特征,因而积极提倡运动保健。 早在春秋战国时期,就已经出现体育运动被作为健身、防病的 重要手段,如《庄子,刻意》云:“吹(日句)呼吸,吐故纳新,熊经鸟申, 为寿而己矣。此导引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。”说明 当时用导引等方法运动形体来养生的人,已经为数不少。

     《吕氏春 秋》中更明确指明了运动养生的意义:“流水不腐,户枢不蠢,动也。 形气亦然,形不动则精不流,精不流则气郁。”这里用流水和户枢为 例,说明运动的益处,并从形、气的关系L,明确指出了不运动的危 害。

     《黄帝内经》也很重视运动养生,提倡“形劳而不倦”,反对“久 坐”“久卧”,强调应“和于术数”件所谓“术数”,即指各种”养生之道”, 也包括各种锻炼身体的方法在内。 后汉只国时期,名医华佗创编了“五禽戏”,模仿虎、鹿、熊、猿、 鸟5种动物的动作做体操,其弟子吴普按照“五禽戏”天天锻炼,活 到90多岁,还耳目聪明、牙齿完好。“五禽戏”的出现,使中医健身术发展到一个崭新的阶段,为以后其他运动保健形式的出现,开辟了 广阔的前景。 到了晋唐时期,主张运动的养生家多了起来,晋代张华《博物 志》中所载青牛道士封君达养性法的第一条便是“体欲常少劳,无 过度”。南北朝时期,梁代陶弘景所辑《养性延命录》中说:“人欲小 劳,但莫至疲及强所不能堪胜耳。

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